|
|
|
 |
جستجو در مقالات منتشر شده |
 |
|
6 نتیجه برای کرمی
محمد تقی عباسی شوازی، فرشاد کرمی، دوره 4، شماره 1 - ( 5-1394 )
چکیده
امامروزه مفهوم سرمایه اجتماعی به عنوان یکی از مفاهیم با غنای نظری مناسب و ذخیره پژوهشی گسترده در جامعهشناسی تبدیل شده است که به دلیل ارتباط آن با شاخصهای متعدد توسعه در جامعه مورد توجه بسیاری از سیاستگذاران اجتماعی و سیاسی قرار گرفته است. تحقیق حاضر با درک این مسئله و با هدف مطالعه رابطه مشارکت در اجتماعات دینی و سرمایه اجتماعی در بین شهروندان شهر با استفاده از روش پیمایش و با ابزار پرسشنامه انجام شده است. جامعه آماری تحقیق تمامی افراد بین 15-59 ساله شهر شیراز بودهاند که نمونهای 410 نفره با استفاده از روش نمونهگیری خوشهای چند مرحلهای و بطور تصادفی انتخاب شدهاند. نتایج این تحقیق حاکی از آن است که بین شرکت در اجتماعات دینی و ابعاد مختلف سرمایه اجتماعی از قبیل انسجام اجتماعی، اعتماد درونگروهی و اعتماد نهادی، همبستگی مثبت و معناداری وجود دارد که در این میان بیشترین همبستگی با اعتماد نهادی بوده است. این بدین معناست که با افزایش مشارکت افراد در اجتماعات دینی، سرمایه اجتماعی آنان نیز افزایش مییابد، البته در این تحقیق رابطه معناداری بین مشارکت در اجتماعات دینی با مشارکت اجتماعی مشاهده نشده است. لذا پیشنهاد میشود محققان در تحقیقات آتی، به تحلیل محتوای پیامهایی که در اجتماعات دینی ارائه میشود و می تواند ابعاد مختلف سرمایه اجتماعی را متاثر کند نیز توجه کنند.
غلامحسین کرمی، کورش رضایی مقدم، دوره 4، شماره 2 - ( 8-1394 )
چکیده
موفقیت مداخلهگریهای توسعه بهدلیل ماهیت پیچیده و چندبعدی و واکنشهای مردمی در مقابل تأثیرات آنها، مستلزم توجه لازم به زمینههای اجتماعی آن اقدامات است. ارزیابی اثرات اجتماعی را میتوان مدیریت گام به گام اثرات طرحهای توسعه برای رسیدن به پایداری به خصوص در ابعاد اجتماعی نامید و هدف آن دستیابی به سطحی از توسعه است که هزینه مداخلات برنامهریزی شده را بر جوامع انسانی حداقل و منافع را حداکثر نماید. مشارکت مردمی جایگاهی محوری در ارزیابی اثرات اجتماعی دارد و نشان میدهد مردم تحت چه شرایطی آمادهاند در به ثمر رسیدن طرحهای توسعه همکاری کنند. بنابراین ارزیابی مستلزم درک دیدگاههای افراد متأثر و زمینههای اجتماعی، اقتصادی و سیاسی این مداخلات است. این تحقیق ضمن بررسی فلسفه و مبانی نظری ارزیابی تأثیرات اجتماعی به تحلیل نقش آن در توسعه مشارکت اجتماعی و توانمندسازی مردم، استفاده از اطلاعات و دانش کنشگران، گفتگو، مذاکره و شفافسازی در مدیریت پروژه و مدیریت تضاد میان ذینفعان پرداخته است. یافتهها نشان میدهد این رهیافت مشارکتی سعی در ایجاد تعامل سازنده در بین کنشگران نظام اجتماعی و افزایش قدرت تأثیرگذاری آنها بر مناسبات محلی و ملی در برنامههای توسعه دارد که نتیجه شکلگیری چنین فضایی، توسعهای انسانی و پایدارتر در اجتماع است.
خانم ندا خداکرمیان گیلان، آقا محمد جواد سامانی نژاد، دکتر محسن نیازی، دوره 11، شماره 1 - ( 5-1401 )
چکیده
کالا و خدمات فرهنگی، به شیء و یا خدماتی قابل استفاده و مفید که توسط افرادی از جامعه، برای ارضاء نیازهای فرهنگی سایرین، تولید و ایجاد گردد و در فرآیند مبادله، با کالاها و خدمات دیگران اعم از فرهنگی یا غیرفرهنگی معاوضه میشود، گفته میشود. این مقاله عوامل اصلی مؤثر بر خرید کالا و خدمات فرهنگی را از طریق مدلسازی ساختاری-تفسیری شناسایی و تحلیل کرده است. روش پژوهش در این مقاله از نظر ماهیت به دلیل استفاده از هر دو روش کیفی و کمّی یعنی استفاده از شیوههای مختلف پژوهش مانند مصاحبه با صاحبنظران، پرسشنامه و سند کاوی، جزء پژوهشهای ترکیبی است. ابتدا عوامل مژثر بر خرید کالا و خدمات فرهنگی، براساس مطالعۀ ادبیات و مقایسهای پژوهشهای مرتبط و مصاحبه با خبرگان و متخصصین، شناسایی و سپس با استفاده از متدولوژی تحلیلی نوین مدلسازی ساختاری-تفسیری (ISM) روابط بین عوامل مژثر بر خرید کالا و خدمات فرهنگی، تعیین و بهصورت یکپارچه، تحلیل شده است؛ در نهایت با استفاده از تحلیل MICMAC نوع متغیرها با توجه به اثرگذاری و اثرپذیری بر سایر متغیرها مشخص شده است؛ بر این اساس 22 نفر از نخبگان علمی که شامل: اساتید دانشگاه، دانشجویان نخبه، فارغ التحصیلان مقطع دکتری و دانشجویان مقطع دکتری در رشتۀجامعهشناسی، روانشناسی، علوم تربیتی و مدیریت، به صورت گلوله برفی انتخاب شدند. مدل طراحی شده حاوی 15 عامل اوقات فراغت، سلیقه و ذائقه، تمایل به تمایز، فراوانی کالا و خدمات فرهنگی، جذابیت، مناسب بودن قیمت کالاها، منحصربه فرد بودن، با ارزش بودن، تبلیغات و بازاریابی، چندرسانهای بودن و دسترسی سریع و آسان، سیاستگذاری، سبک زندگی و فرهنگ مصرفی هستند که در 5 سطح طبقهبندی شدند. یافتهها نشان میدهند از میان این عوامل، اوقات فراغت، تمایل به تمایز، سلیقه و ذائقه، فراوانی کالا و خدمات فرهنگی در بازار، منحصربه فرد بودن، کسب اطلاع از آثار هنرمندان و جذابیت و مناسب بودن قیمت از بیشترین تاثیر و محرک و برانگیزنده به شمار میآیند.
خانم محبوبه سادات هدی، دکتر محمدتقی کرمی قهی، دکتر خلیل میرزایی، دوره 11، شماره 1 - ( 5-1401 )
چکیده
این پژوهش توصیفی تحلیلی با هدف شناسایی استراتژی های زنان در مواجهه با سلطۀ مردان، انجام شده است. سؤال اصلی این است که زنان چه راهبردهایی در مواجهه و مقابله با نابرابری ها، تبعیض های جنسیتی و خشونت های ناشی از ایدئولوژی مردسالارانه، اتخاذ می کنند؟ روش گراندد تئوری و مصاحبۀ عمیق با سؤالات نیمه ساختیافته، به عنوان ابزار پژوهش و تکنیک گردآوری داده ها، در نظر گرفته شد. انتخاب 43 زن با نمونه گیری هدفمند و با تأکید بر اشباع نظری، به روایت آنها از استراتژی ها، انجام شد. نتایج نشان می دهد به دلیل غلبۀ سنت و ایدئولوژی و مشروع سازی سلطه، طی فرآیند جامعه پذیری در جامع، مردسالار و القاء جایگاه حاشیه ای زنان در سطح اندیشه و عمل، گاهی شاهد پذیرش وضع موجود، خودنادیده انگاری و سکوت اجباری تحت عنوان راهبرد خاموش با سوژۀ هژمونیک هستیم. لیکن بر اساس آگاهی از نیازها و علائق و در اعتراض به وضع موجود و لزوم دگرگون سازی آن، زنان استراتژی های اصلاحی، استقلال طلبانه، اعتراضی، تنبیهی، رهایی، حذفی، تدافعی، تهاجمی، آگاهی بخشی و پیشگیرانه را اتخاذ کرده و با کنشگری، سوژه های مصلح، مستقل، معترض، هشداردهنده، مجبور، منصرف، تلافی کننده، مهاجم، معلم و محتاط را ظهور داده و در 4 راهبرد کلی تحمل اجباری، اصلاحی، دگرگون سازی و پیشگیرانه، به تصویر کشیدند.
ندا خداکرمیان گیلان، محمد رضا حشمتی، اسداله بابایی فرد، دوره 12، شماره 2 - ( 8-1402 )
چکیده
این پژوهش به بررسی نشانهشناختی ساختار دینداری در دو فیلم "رنگ خدا" و "قدمگاه" میپردازد. سینما به عنوان یک رسانۀ قدرتمند، نقشی کلیدی در بازنمایی و بازتولید گفتمانهای دینی ایفا میکند. هدف این مطالعه، واکاوی قواعد، ساختارها و الگوهای دینی در این دو فیلم است. روش تحقیق کیفی با رویکرد نشانهشناسی انتخاب شده است و نشانههای تصویری موجود در فیلمها مورد تحلیل قرار گرفتهاند. در این پژوهش، به نقش دین در جامعۀ ایرانی و نحوۀ بازنمایی آن در این دو اثر، پرداخته میشود. یافتهها نشان میدهد که هر دو فیلم حاوی مجموعهای غنی از رمزگان فنی، اجتماعی و ایدئولوژیک هستند. تحلیل نشانهشناختی فیلمها آشکار میکند که هر دو اثر به طور گسترده از نشانههای دینی برای انتقال پیامهای خود استفاده کردهاند. به عنوان مثال، این فیلمها تصویری از دین به عنوان منبع آرامش، امید و معنای زندگی در جامعهای سنتی ارائه میدهند. شخصیتهای مذهبی در این فیلمها به عنوان رهبران معنوی و اخلاقی جامعه به تصویر کشیده میشوند و هویت و معنای شخصیتهای فیلم از طریق دین شکل میگیرد. در مقابل، شخصیتهای ثروتمند و قدرتمند تمایل کمتری به دین دارند، در حالی که شخصیتهای فقیر و محروم بیشتر به دین پناه میبرند. همچنین، زنان در این فیلمها اغلب در نقشهای سنتی و مطیع به تصویر کشیده میشوند.
امیر رستگار خالد، مصطفی کرمی، دوره 12، شماره 4 - ( 2-1403 )
چکیده
این پژوهش با هدف بررسی رابطۀ سرمایۀ فرهنگی و تعامل پذیری با نگرش به پرخاشگری در بین دانش آموزان مدارس متوسطۀ تاکستان انجام شد. برای دستیابی به این هدف، پژوهش حاضر از منطق پژوهش کمی پیروی کرده است. به این ترتیب که دانش آموزان متوسطۀ اول تاکستان به عنوان جامعۀ آماری مورد مطالعه قرار گرفت. از این میان، تعداد 357 نفر به عنوان نمونه تحقیق انتخاب شد که حجم نمونه برحسب فرمول کوکران محاسبه شد و نمونه گیری با روش نمونهگیری تصادفی انجام شد. همچنین داده ها با استفاده از ابزار پرسشنامه جمع آوری شده است. برای تجزیه و تحلیل داده ها نیز از نرم افزار spss استفاده شد. نتایج نشان داد ویژگی های جمعیت شناختی با نگرش به پرخاشگری رابطه دارند. از میان ویژگی های جمعیت شناختی که اندازه گیری شد، پایۀ تحصیلی، سن و جنسیت به ترتیب بیشترین سهم را در نگرش دانش آموزان به پرخاشگری ایفا می کنند. همچنین ویژگی های خانوادگی نیز در نگرش به پرخاشگری دارای تأثیر مثبت هستد. در بین متغیرهای خانوادگی به ترتیب شغل پدر، شغل مادر و تحصیلات پدر سهم بیشتری در نگرش دانش آموزان به پرخاشگری داشته است. همچنین برحسب یافته های پژوهش، سرمایۀ فرهنگی دانش آموزان، رابطۀ معکوس با نگرش به پرخاشگری دارد. در اولین گام از بررسی نتایج به دست آمده مشخص شد که میزان و حجم سرمایۀ فرهنگی بر نگرش به پرخاشگری دانش آموزان تأثیرگذار است. هرچه این نوع از سرمایۀ فرهنگی افزایش یابد، میزان نگرش به پرخاشگری کاهش می یابد. افرادی که از سرمایۀ فرهنگی بالاتری برخوردار هستند، نگرش مثبت کمتری نسبت به دیگران به خشونت دارند. دانشآموزان هرکدام با سرمایه های فرهنگی متفاوت وارد مدرسه میشوند و با برقراری ارتباط، تأثیرگذاری بر روی خصوصیات اخلاقی و شکل گیری شخصیت آنان نیز شروع میشود. بنابراین تعامل پذیری و مهارت های ارتباطی آنها به عنوان توانایی ابراز ویژگی های کلامی و غیرکلامی صحیح، بر پرخاشگری تأثیرگذار است.
|
|
|
|
|
|